一部给寂寞成人的动画片。

在许多孤独的小宇宙之间，有种磁场，让他们，让你们，让我们，遥念。

 

 

 

 

 

但愿，所有人都足够幸运。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

从没看过大型演唱会的我，这样一部　ＭＪ　的舞台排练纪录片便足以令血液沸腾。。。大屏幕上的他仿佛并未离去。

 

且不说他们为演唱会准备的很多前期制作相当惊艳。我更喜欢的是排练的时候　ＭＪ　很多即兴的表演。他是自己音乐世界中的神。并不是因为大家对他的爱戴爱护达到了一种毕恭毕敬的程度，而是他的，认真。他还特别在意在音乐中“留白”，就像绘画中讲究的那样，短暂的凝滞，予人呼吸的空间或是屏息静待，歌声再起时分外震耳发聋、荡气回肠。在早先看过欧普拉在多年前对他的专访后，对他的了解比仅仅旋律和舞步多了一点点之后，对于他几乎无时不刻的“我爱你”和“上帝保佑你”也就不会惊讶。因为，ｌｏｖｅ　ｌｉｖｅｓ　ｆｏｒｅｖｅｒ。唯爱永恒。

 

值得一提还有他的舞群，海选出来的十来个顶尖高手，每个亮相每个定点每个跳跃每个动作，无一不血脉喷张。

还有合声、伴奏。。。。。。每个人都是个传奇。

 

而谁，将谱写下个传奇？

 

 

 

 

 

 

传说中的品牌折扣村 Metzingen 终于在周日和朋友去了一趟。但传说中“白菜价的 Hugo Boss” 倒真是传说。没想到德国人和众多外国人那是叫一个人山人海，除了圣诞节，我还没怎么在德国感受过这种“挤油渣”的熙熙攘攘。。。疯狂的女人们争抢衣服鞋子，更令人惊讶的是女装店里甚至有身边没有女伴的男人也在狂热扫货。某个推着助步车现身于女装部的老爷爷是一大亮点。WOW！為了保持秩序，还有店家控制入场人数，那许多热切的人们就在门外排队等着。在几家卖场小逛一下，沸腾的人群把我弄得晕头转向，最后為了不空手而归拎了件HB家的天蓝色褶裙。

及时赶上回程火车是一等一的大事，于是一路持续关注钟点，而当天正好是夏时制改冬时制的第一天，我调了手机和房里的时钟，就偏偏把手表给忘了。在车站发现人群意外地少，尤其是同行时见到的许多中国人，我们于是怀疑大家都不堪忍受提早一班车回去了。到斯图加特研究了时刻表好半天才恍然大悟，是我们提早了一个小时呐～～可看过好几次路边的时钟，为什么都好像没看到？

那就在斯图宫殿广场逛逛吧。这里搭了个真冰溜冰场，旁边几个小吃铺，很多人已经在喝 Glühwein，相当有圣诞气氛。而傍晚温度怡人，清风徐徐，我们就看看往来的人们，有一搭没一搭聊着，竟然笑到流下眼泪，笑到颜面肌肉发酸。。。^_^

又一个朋友回国。仨人小聚。朋友们一个个走了。成长过程中无法避免的情节。原本朋友就不多的我，只越发觉得单纯友情的可贵，更不用说知心好友的不可求。

晚餐回来的路上，和朋友道别后去按车门按钮，按下足足五秒钟，司机还是把车开走了。心想这司机兴许情绪不太好。等下趟一路车行至我即将下车前一站，突然司机通知前方发生重大车祸，只能开到另条岔路的站台。这样的事极少发生，让人有点不安。第二天新闻里得知，当时是轻轨撞到一名十六岁的年轻人，当场暴毙，新闻里的用词令人痛惜。不知是哪个行驶方向的车发生惨剧。有50％的概率，是那个没让我上车的司机。愿亡者安息，生者平静。

而今天，是一个标准的“小阳春”。气朗天清，街市有序。

 

 

 

 

转眼已十月中旬。初秋的黄昏时刻，从我的窗口总还能望见美好的夕阳西下。而秋意愈浓，太阳离北回归线也越远，现在即便有漫天霞光的傍晚，一轮红日却再无迹可寻，它往南去了，带去温暖。

 

 

 

1989年10月7日是东德的40周年国庆。经过一系列的动荡。1990年10月2日，东德政府机关停止工作，西德接收了东德的驻外使领馆，10月3日，两德统一庆典在柏林举行，两德正式宣布统一。

在那一年的巨变当中，柏林这座城池里，墙的阻力日渐化为乌有，那堵曾经荷枪实弹，代表着两种体制势不两立，不但筑在土地上，更是扎根于人们观念中的墙，在物理形态上，消失了，而人们心里的墙呢？

对于这一段历史，德国人以各种方式纪念与反思。《再见列宁》便是这样一部部优秀电影。 （遗憾在网上找到的片源画面都有些被拉长了，但对观看影响不大 ^_^）

 

 

   

 

 

 

 

一早快递员便送到了台湾来的包裹。真有效率，短短五天而已。哇。

立马打开，还来不及细读，摸过的书页质感很好，印刷精美，穿插着些老照片。

当然是右翻书，点头读。对我来说，有些容易串列。

另一本她和儿子的家书，是十五万册纪念版，据目测也很精致。

 

第一次这么看的也是台湾的书，我上小学，读台北某一间小学的校刊。

 

还是忍住晚上再读吧 ^_^

 

 

 

 

 

第二次此类通知，今天收到的：

Blogbus：日志锁定通知

 

 

不翻墙：
http://summerflower2008.blogbus.com/

 

 

周末看过了龙应台在香港大学举行的《大江大海 一九四九》全球首发演讲会。 两个半小时的活动，感动多次袭来，非常值得深思，猜想这是她继《野火集》后带给华人世界巨大冲击与思索的又一本佳作。尤其是播放她走访幸存者老人的片段，其中两个老爷爷，当年的原住民少年郎不解真相间当了国军，从基隆码头上船到了大陆的战场，被俘虏后成了解放军。。。经历种种波折回到原来的村落，却连自己的母语都忘了。其中一个老人还唱起《三大纪律 八项注意》，另一个老人不知是糊涂了还是一直就搞不清楚，对他来说，国军就是解放军，解放军就是国军。历史对太多人开了一个太大的玩笑。

 

龙应台一直称自己为“历史的小学生”，几百万人颠沛流离的一生，采集资料写书的四百天，浓缩为这本书。她说，这是台湾人的伤。我们都是历史的小学生，甚至历史盲。我想起过去爷爷常常噩梦，在梦中发出惊恐的叫声，更曾经在梦中以手捶墙到受伤，以至父亲们给他的床边墙上围上一圈海绵。那时候太小，无法了解他的伤，更不敢、不忍问他的伤。而如今，那些许许多多的伤已成追忆。

 

昨天在台湾的天下知識（即该书出版社）网络书店订购了这本书外加《亲爱的安德烈》。七折的价格加上邮费，台币汇率现在很低，算下来一共不到19欧，和在德国书店买两本书的价格差不多。

 

等着，阵阵书香与满满感动。。。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

这个夏天开始，不时地在书店溜达。也搜出来一些流传已久的经典。但问题在于，电影工业如此发达，这些书都被拍成了电影。知道结局的故事，读着读着，不知不觉就放下了。而《安吉拉的骨灰》是最吸引我的一本书，也幸亏还没看过电影。目前看完了八章268页，很精彩的一本自传，曾获普利策奖。

 

作者 Frank McCourt 是一名中学教师。他的童年自传从纽约布鲁克林开始。。。首页第二段写道“幸福的童年简直不值一提。比普通凄惨童年还糟糕的是悲惨的爱尔兰童年，更烂的则是惨得一塌糊涂的爱尔兰天主教童年”。

 

在纽约，他的父母相识结婚，母亲不断诞下他，弟弟，一对双胞胎弟弟，一个备受宠爱的妹妹。而来自北爱尔兰的贪杯的父亲总把工钱喝个精光，穷困潦倒之下妹妹营养不良而夭折。伤心欲绝的大人带着四个小男孩离开了时逢大萧条的美国，回到爱尔兰。。。双胞胎相继病倒夭折，父亲的北爱尔兰口音令他难以在 Limerick 找到工作，全家靠救济金苦苦挣扎。。。这是个悲伤的故事，但作者的幽默每每让人泪中带笑，大概这就是爱尔兰人世代相传的精髓之一吧。

 

书里有很多爱尔兰的民谣，不知拍的电影里是否把它们唱了出来。喝得烂醉的父亲总是唱着歌回家，并把孩子们从睡梦中拖起，站成一列，唱歌，发誓愿为爱尔兰而死。母亲偶尔心情好，温柔的歌谣让孩子留恋。

 

在雨季，租金便宜的破房子厨房淹水，全家只好窝在二楼，这是他们“温暖干燥的意大利”。。。

圣诞，只能靠别人怜悯扛一只猪头回来过节，而家里的煤甚至不够煮熟它，由于过节，孩子在煤场旁意外拣到比平日多的煤渣。老天下雨，袋子破洞，两个孩子拖着煤回到家时已是非洲人。。。

小学里，有鞋穿的孩子和赤脚的孩子自成两派，他穿着的由爸爸用车胎补得乱七八糟的“鞋”甚至两派都没法讨好。。。

母亲又生下一个弟弟，父亲说那是天使放在第七级台阶上的礼物，既然天使从天上来的，那么第七级就是从上往下数了，在那级台阶上，他同天使对话，天使说“别害怕”。又一个弟弟来了。。。

得伤寒的他在医院里躺了三个月，父亲来探望，额上一吻令他感觉飘起来。隔壁房间的小女孩隔着墙给他读诗，他便被处罚，作为唯一的病人呆在二十个床位的大房间里，因为护士讲的鬼故事而躲在枕头下。他读书，为故事着迷。。。

病愈返校，他不得不和弟弟同级，在他虔诚的祷告抑或一篇《耶稣与天气》的作文后，他终于能升到原本的六年级。。。

 

读着他的童年，我常常想到妈妈和爸爸。和过去他们对我讲的那些旧事。。。

 

 

 

 

 古人有云：以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。

 

另：此处观看60寿典筹备大图   

 

 

 

作者: 刘晓原 | 2009年09月13日

 

 

　慈禧对户部上书“请停工程”批示
 “今日令吾不欢者，吾亦将令彼终生不欢”

     1894年，清朝的最高统治者慈禧太后60岁大寿。为了举办盛大的庆寿典礼，早在光绪18年（1892），光绪帝就颁下了谕旨，计划拨出3000万两白银，提前两年的时间作准备。慈禧太后的60大寿，成为清政府压倒一切的政治任务。

 

    随后，一切为庆典而进行的准备工作，大张旗鼓地进行着：油饰庆典场所，添置庆典所穿的服饰，令江西烧造绘有“万寿无疆”字样和各种吉庆图案的餐饮具。全国各地贡献的圣寿礼品以九为基数，九九为最多，寿礼囊括人间稀罕之物。  

 

     为显示“圣寿”的隆重豪华，慈禧还下令设计《万寿点景画稿》，计划从西华门到颐和园的数十里路上用彩绸搭建六十多处彩棚、戏台、牌楼、经坛和各种楼阁等点景工程（后因甲午战争爆发，点景工程未实现）。现存于故宫的慈禧六十万寿六十段点景画稿真实地再现了慈禧大搞庆寿活动的情景。

 

     举国兴办如此规模宏大、豪华铺张的“六旬庆典”，巨大的开支犹如压在光绪帝身上的一座大山。就在筹备庆典的同时，战局开始恶化，为应付军费开支，户部刚刚向国外银行借贷。

 

    前方战事吃紧，军费开支屡屡告急，而慈禧却为自己的生日庆典大肆挥霍，朝中部分官员产生不满情绪，他们纷纷上书，呼吁停止庆典工程，将祝寿费移作军费。

 

    慈禧闻之大怒，训斥众臣：“十几年里我何尝睡过囫囵觉，这才换得个同治中兴！这不是为的江山社稷又是为了什么？就说这万寿庆典吧，知道的人说我该享享福了，不知道的骂我穷奢极欲！谁个知道？我这也是为了江山社稷的一片苦心！”

 

 

    后来，由于清军接连失利，黄海之战北洋水师严重受挫，金州、大连相继陷落，旅顺万分危急，慈禧不得不停办颐和园受贺事宜，在紫禁城内的宁寿宫度过了六十岁生日。但仍奢华已极，九月二十五日全国各地开始呈进万寿贡物，十月初一庆典正式开始，十七日结束，其中唱戏三天，前后将近一个月，共用银五百四十一万六千一百七十九两。当时户部给前线的战争筹款却只有二百五十万两，不足庆典一半。史家叹道，如果当时没有慈禧六旬庆典，全国上下全力对日作战，战争结局或许全然不同。

 

    慈禧的六旬庆典，让人想到了很多。

 

    当年花巨资做大寿，按照慈禧的话说，那不是为了自己，而是顾及朝廷面子。太后的面子，就是大清的面子。为了“脸面”的风光，全国上下准备近两年时间，搞了一个月的庆典，花费国库540多万两白银。

 

    慈禧要做六旬大庆典，正是巴结她的千载难逢好机会，一些官员像发了疯似的，想尽法子去捞钱，以便给送上一份厚礼，博取太后的欢心。但也有不识相的官员，竟然敢冒杀头危险，上书反对大肆挥霍搞庆典，真是难能可贵呀！

 

    清政府原计划花三千万两银子为慈禧太后做寿，如果不是因为战局吃紧，如果不是因为有官员站出来反对，慈禧的六旬大寿庆典规模一定会搞得更大。

 

 

 

秋高气爽的今天。在各家店铺进进出出。一不小心买得越来越厚。 ^_^

 

 

第一件。白衬衫。                                            第二件。几何图案连衣裙。曾几何时，绿色和几何图案成了我的死穴。

    

 

 

第三件。造型特别的羊毛斗篷大外套。 喜欢它的所有细节，大纽扣，皮质logo，好似中世纪的连身帽，天马行空的剪裁，，，
穿着它在镜子前折腾，拍不好，还是衣架吧。

    

 

     

 

 

而。最重要的事是： 扩大与肉感的距离，缩小与 骨感                      的差距。

 

 

 

 

 

 

 

实在没有办法不转载以下三篇牛文。排名不分先后。本可以只贴链接，但GFW多强大，原文粘上来吧。

不知看官你读着文章时有何种表情？

 

 

 

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带三个表 @ 2009-09-06 2:34:07 分类: 杂谈

 

 

韩寒 @ 2009-9-3 22:42

 

前几天从天朝飞往岛国澳大利亚，指导WRC工作的开展。刚下飞机，第一印象就很差，居然没有当地小学生组成的腰鼓队对我们进行迎接。走了几步，觉得澳大利亚不光是一介岛国，还是一个鸟国，很多的鸟类在地上乱走，极不雅观。

世界拉力锦标赛是最高级别的拉力赛事，但是这两年，中国拉力锦标赛已经飞速发展，有了赶超之势。到了参赛地黄金海岸后，发现当地的经济非常落后，一套带游泳池的大别墅的价格只相当于上海一套一百平方米的公寓的价格。当地人的生活非常艰苦，从机场到酒店，没有看见一台奔驰宝马或者奥迪，当地政府甚至穷的修建不起任何一个高速公路收费站。

进入到了堪路以后，更加觉得还是祖国好。在第一赛段的堪路中，我惊奇的发现，在赛道里居然有动物保护协会的人在赛道两边竖起了“WRC GO AWAY”的大标语，承办这样的世界最高级别体育比赛，当地居然有居民表示反对，这是非常不能理解的。更加不能理解的是，当地的政府软弱无能，居然纵容这样的标语突兀的展示在赛道两边的房子上，使得我们这些国外友人大为诧异。回想我国的汽车拉力锦标赛，如果出现这样的不和谐标语，下到村长上到县长都会被撤职，而始作俑者的每月三元钱养老金也将被政府罚没。

据了解，这一小撮好事之徒，居然以我们的赛车会撞死袋鼠为理由，对这场比赛进行反对。殊不知在我们国家，撞死人都没有关系。当然，在堪路的时候，我们国家是不可能撞到人的，各级党政机关相当的重视，提前对赛段进行了封闭，我们国家的口号是，狗和小孩都要栓好，鸡和女人都要圈好。这类的大型赛事，在我们国家的人民支持率为百分之一百，因为不支持的都被剥夺你当人民的权利，都是反动派。

见识了当地群众的思想觉悟几多低以后，我又对其余赛道进行了堪路，发现当地的经济真的已经崩溃，大批的地皮和农场都在“FOR SALE”，可见人们都没钱了，给我们留下了很不好的印象。我甚至很担心，像我这样来自中国的车手，会不会被当地人当做来扫货团的而被绑架。因为我在当地这么多天没有看见一个警察，可见当地的警力有多么薄弱。所以，我只有反复重申，在中国，我并不是一个党员，也不是房地产商，以求自保。

说到警方，中国拉力锦标赛举行的时候，政府极度重视，甚至出动上千警力来维持赛道内的交通状况，有时候甚至出动武警和军方，在赛道内出现一只鸡都要当场击毙，而澳大利亚政府的协调能力和指挥能力明显不够，300多公里的赛段里，我一个警察都没有看到，甚至有大腿粗的蛇在路上游动，惊吓到了赛员，非常不利于害怕蠕动类动物的赛员比出水平，比出风格。

世界拉力锦标赛的裁判也是非常的寒酸，在我们中国堪路，不用看路书，一路看着警察的站位就到了赛段，赛段里人头攒动的地方就是裁判点。相当的气派。但是在WRC里，我在路书标记的地方一直没有看见裁判，我不得不下车问在当地野餐的一对老年夫妇，裁判点在哪里？结果他们就是裁判。他们对比赛太不重视了。

到了第二赛段，发现也是这样的情况，一对情侣在路边打着伞，我一度以为是来钓鱼的。他们甚至还掏出了糖果给我吃，我马上想到到我小时候接受的教育，那是资本主义的糖衣炮弹，我立即拒绝了他们。

到了超级短道的堪路，我彻底失望了。这个超级赛段由当地一个镇子上的街道组成，堪路的时间是六点半，但是我一直等到了七点半，街道还是不能封闭，当地的城管工作非常的不利，我们知道，不对那些要擅自闯入属于国家财产的街道的车主进行不见伤的殴打，怎么能快速的封路呢？如果这样的比赛在我国举行，提前三天就给你把街道封了，给两边刷上新油漆，给小草也刷上新油漆，绝对会给赛员们一个良好的印象。也展现出我们政府一向的强势，当然是对内的。

虽然还没有开始比赛，但我已经可以说，国际汽联和中汽联的能力不在一个档次上，国际汽联的赛事，只会在车检上做文章，我的赛鞋的鞋底有一个洞都差点没有通过车检，在我们国家，拿皮鞋去车检都没有问题。我们国家对赛车的检查只认牌子，就是说，你报名用三菱参加比赛，只要你开过去的是一台三菱，而不是一台五菱之星，你就车检合格了，什么排量啊改装啊甚至型号啊都好商量，而国际汽联的检查太过严格，不够人性，不够灵活，自断财路。另外，我每到一地，当地的领导都会亲切的与我会见，希望我多为当地的经济发展做出宣传，我说，好的，我一定会把当地的县政府大楼拍成照片贴出来的，以证明当地的富强，但不知道为何，他们都谦虚的拒绝了我这一个要求。而我在澳大利亚三天，居然没有能接见他们的领导，我觉得他们非常失礼，最失礼的是，我居然没找到他们的政府大楼，当地的政府机构也经常被我误认为是移动厕所。对于这样一个不注重政府形象的国家，怎么可能办好比赛呢？

澳大利亚的世界拉力锦标赛已经走上了末路，我代表中国，邀请世界拉力锦标赛的澳大利亚分站赛改由我国举办，我保证，绝对不会产生任何不和谐的现象，有车开，有肉吃，有钱拿，有幼女嫖。当然，如果你看中了我们国家，想定居我们国家，我觉得还是算了，我们国家的房子你们是买不起的。

 

 

 

 

 

山寨已经落伍了。。。学到老，活到老。不解不识者向各路没有阅读困难的同学请教。

 

  

      

   

 

 

 

 

（继续补丁）

 

旧城广场，当然是个不错的去处。初到的那个下午，听着四把中提琴深情合奏，在树荫下同一对老夫妇共享一条长椅。事实上，见到过的欧洲城市老广场，不外乎就是这样子。

 

 

 

 

 

 

载客马车的生意实在很好。不断出发。

 

 

著名的天文钟。后来听H说在每个整点，天文钟上的小人会做些小动作。在不幸错过好几次之后，终于在离开布拉格之前，在某个整点赶到钟下，看小骷髅人动了几下。

 

 

实在看不懂这些指针。。。

 

 

十二星座，唯一看得懂的图案。

 

 

坐在树荫下看“神仙过路”。

 

 

竟然又看到在查理大桥上遇见过的意大利帅哥和他的两只小狗狗。之所以印象深刻，是因为，这么小巧的狗仔，他居然没有拴链子就到处溜达，而且他一直同它们讲话，我猜是教育不要乱跑，得跟紧了，跑丢了可没啥好果子吃，这俩小狗好像也特深明大义，一路前后脚忙不迭跟着。。。

 

 

当时MJ过世没几天。几个姐们在内牛满面地哀悼。。。 身为美国人的H，为MJ如此广受世界人民欢迎而略微震惊。而我觉得，没有城管就是好。

 

 

这群必定是什么英雄了。

 

 

 

在广场的某栋楼房墙上，发现爱因斯坦的头像，原来这是布拉格大学的建筑，爱翁曾在此任教一年。

 

 

双塔楼的教堂。前方小小的天井。这个教堂前是商铺，需经由走廊进来。算是信仰与商业间的妥协。

 

 

 

 

（补丁来了）

布拉格当然绝不只是查理大桥而已。从国家博物馆一路走来，沿途都是风景。旧城广场、天文钟、各个教堂、林立的店铺、叫不出名字的古建筑新楼房、巧招辈出的店家招牌、街头艺人、行人、小狗、马车、云朵。。。眼睛忙不过来，相机咔嚓不停，怕的，就是没个性。

 

我住得离国家博物馆不远，步行五分钟左右就到了。这是侧面照。

 

从博物馆的台阶上看面前的街道，颇有罗马的阵仗。

 

华丽建筑物和复古电车。

 

工地的幽默。

 

国家剧院的金顶。

 

层层叠叠的景致。

 

什么是波西米亚？到了布拉格，就能领略。

 

繁忙又悠闲的街市。

 

真的不需要地图。一目不了然，多目自然了的指示牌。

 

上坡。密密匝匝的商铺。

 

琴人。

 

路灯与女子。 

 

韩国小妹簇拥下的门卫大哥，不知心里感受如何？

 

一支古典乐队。演奏名曲和捷克传统歌曲。引人驻足。

 

布拉格城堡正门。

 

高墙下的餐馆。

 

干枯了的花束。

 

木偶商店的门扇。

 

教堂。多云转晴的蓝天。

 

木偶剧场门上略显骇人的装饰。

 

～～～贴照片好累人～～～先到这里。。。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

贵国层出不穷耸人听闻的各路新闻早就让人没兴趣了。但最近一则关于所谓“网瘾”电击疗法的报道把我深深地震惊了。。。

 

 

 

看完这段报道，眼泪已经流了好几次。《《飞越疯人院》这部电影，是如此写实；而事实的荒诞残酷，往往更令人无法预料。

 

法国作家阿尔贝•加缪在《鼠疫》中写道“世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多，实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别，这就是所谓美德和邪恶的分野，而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知：自认为什么都知道，于是乎就认为有权杀人。”

 

最后柴静对家长和孩子们的问题其实有些失去了新闻工作者中立客观的立场，导向性太强，但对于迷信所谓权威、愚昧、简单、粗暴的家长来说，也许这些问题能替他们梳理思绪，真正了解问题的所在。在军事化管理与电击威胁下苦苦挣扎的孩子们，举手姿势都力求标准——那些把手臂伸得笔直的努力里，藏着的，全是恐惧；而在举手与否的思量间，孩子们的渴望，是与父母真正透彻的沟通，是尊重，是关爱。

 

 

 另：和菜头文章

 

 

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附上《飞越疯人院》

 

  

 

 

 

 

   

 

 

 

 

魔术般变幻，梦境般奇异，色彩跳跃，灯光迷人，表演生动诙谐，捷克黑光剧（black light theatre）让我领略瑰丽与奇妙。

布拉格的黑光剧场有好几家，但对游客位置最便利的大概就是查理大桥下来这条小巷里的这一间了。旅游前的功课只是查到这种舞台戏剧是捷克最富盛名的，非常值得一看。带着“到底什么是黑光”“什么是黑光剧”的疑问，赶上晚间第二场演出。剧目 Aspects of Alice，宣传单告诉我，这是完全不一样版本的爱丽丝漫游仙境，以布拉格的城市风光与文化历史为背景，讲述了爱丽丝成长中的精彩时刻，有泪水、欢笑与感伤，她的童年、初恋、成人，她的生活。

剧场不大，略显简陋，但H和我坐的位置离舞台大概只有五排，居中，很是不错。稍等片刻，灯光暗下来，一直暗到漆黑，密不透风的黑，坚如磐石的黑。于是几束光打亮了全黑舞台上的爱丽丝，音乐响起来。。。此时“黑光”二字便一目了然了。主要的五位演员几乎不发一言，完全以肢体语言和表情，偶尔配以哭泣或笑声来传达情绪。而很多可爱的道具板，带着绚丽的色彩，不断变换，在黑色舞台的衬托下显得真实又虚幻，带给黑光剧非常强烈的文学性。事实上，观众如果仔细观察，能看到这些道具是由全身着黑衣的演员来操作的，它们不断更换，和爱丽丝一起营造出一出出小故事。爱丽丝也很厉害，是一个长着娃娃脸的可爱女生，她发现周遭的美好，她有小开心与小伤感，她和小丑逗趣，她甚至可以吊钢丝在空中翻转好多圈。

下半场，有些突然地，爱丽丝长大了。没等我们反应过来，出现了两个活色生香的美丽裸女，她们丰腴而光滑，每一处曲线都恰到好处，让人目不转睛。没过多久，爱丽丝被她的初恋情人披上了婚纱，再来，就为人母了。此时，H 同学评论道，这快啊。后面的情节以许多照片投影来叙述，很美，很像电影，但又更文艺——这么说是不是对电影很不敬呐——因为它赋予观众更多的想象空间，让各自的私人记忆和爱丽丝的视角交错、重叠。我印象最深刻的是一张对着镜子涂口红的女人的脸，眼神空洞，仿佛她看透了世间。被她这么一望，我也似乎又知道了多一点人生的无奈。

结束得有些潦草，而最后爱丽丝的成人生活部分看得有些令人沮丧，我问 H ，爱丽丝是不是死了？没有，她活着，生活着，H 说。当然，最振奋人心的片段我们一致推选裸女出场部分，如此措不及防，如此尤物性感。而爱丽丝的童年，就像所有人的童年一样，是最令人怀念。

 

附：剧中当然不能拍照。网上找了一张黑光剧图片。

 

 

 

最近看书，一本是在书店不小心找到的英文版《一九八四》，此书首版于1949年，次年 George Orwell 病逝。当然还顺带买了读过多遍的经典寓言《动物农场》。

另外还看上了一本这个月末即将出版的龙应台《大江大海 一九四九》。（可是要网购的话，似乎成本很高。。。）龙是我一直喜爱的台湾女作家，真诚犀利，并有女性的细腻温情，不管什么时候读她，都能透过她的眼和字，参透更多平日里被忽略的人生。

 

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以下文字均转贴自：独角兽网 www.unicornbbs.cn

所有的顛沛流離，最後都由大江走向大海；
所有的生離死別，都發生在某一個車站、碼頭。上了船，就是一生。

從1949年開始，帶著不同傷痛的一群人，在這個小島上共同生活了六十年。
六十年來，我們從來沒有機會停下腳步，問問對方，你痛在什麼地方？
是時候了，在歷史的這一頁即將永遠地翻過之前，我們還來得及為他們做些什麼？

龍應台，華人最犀利的一枝筆，繼思考家族情感的暢銷書《親愛的安德烈》、《目送》之後，龍應台再度推出15萬字新書《大江大海 一九四九》。

醞釀十年、走過三大洋五大洲，耗時三百八十天，行腳香港、長春、南京、瀋陽、馬祖、台東、屏東…..從父母親的1949年出發，看民族的流亡遷徙，看上一代的生死離散，傾聽戰後的倖存者、鄉下的老人家。

龍應台說，「我再怎麼寫，都不能給他們萬分之一的溫情與正義」。藉由文學的溫熱，龍應台希望引領讀者一同誠實地、認真地重新梳理六十年前的這段歷史，看見一整代人「隱忍不言的傷」，重新凝視關於人的尊嚴以及生命價值，用最謙卑的心，寫出跨民族、跨歷史、跨省籍的一本書。

 

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住在一張地圖上

我的名字裡有個「台」字，你知道，「台灣」的「台」。

我們華人凡是名字帶著地名的，它像個胎記一樣烙在你身上，洩漏你的底細。當初給你命名的父母，只是單純地想以你的名字來紀念他們落腳、一不小心生了你的地方，但是你長大以後，人們低頭一看你的名片，就知道：你不是本地人，因為本地人，在這裡生生世世過日子，一切理所當然、不言而喻，沒理由在這地方特別留個記號說，「來此一遊」。紀念你的出生地，就代表它是一件超出原來軌道、不同尋常的事情。

在我的同輩人裡，你會碰到不少女孩叫「麗台」或「台麗」，不少男孩叫「利台」或「台利」，更多的，就直接叫「台生」。這「台」字一亮出來，你就猜出了他一半的身世：他的父母，多半是一九四九年中國內戰中陸陸續續流浪到這個島上的外地人。嬰兒的哭聲，聽起來像雨後水溝裡牛蛙的鳴聲，那做父親的，把「台」字整整齊齊用黑墨寫在紅紙上，你可以想像那命名和寫字的手，在一個勉強遮雨的陋屋裡，門外兵荒馬亂，一片倉皇，寫下「台」字既透露了一路顛沛流離的困頓，也表達了對暫時安定的渴求。

如果你在台北搭計程車，不妨看一下司機的名字。我每次看，每次都有發現。有一回，碰見一個「趙港生」。

嘿，「港生」啊，你怎麼會在台灣開計程車？

只要你開口問，他就「啪」一下，打開一個流離圖。港生的父母在一九四九的大動亂中從滇緬叢林輾轉流亡到香港，被香港政府送到調景嶺難民營去，一兩萬難民在荒山上那A字形蓋著油布的木棚裡戰避風雨。你知道，難民營裡也是有愛有情有慾的；港生，就出生在調景嶺那遮雨棚下。兩年以後得到入境許可，來到台灣，弟弟出生了，就叫「台生」。「台生」反而在香港做生意。

你知道香港影星成龍的本名是什麼嗎？如果我告訴你，他叫「陳港生」，你可以猜到他身世的最初嗎？稍微打聽一下，你就會知道，他的父親房道龍，在戰亂的一九四七年隻身離開了安徽和縣沈巷鎮的老家，留下了妻子兒女，隨著戰爭局勢的漂洗，最後到了香港，改名換姓之外，另外成立家庭，生下的男嬰取名「港生」。和他安徽妻兒的那一邊，是一個生離死別的悲劇，和成龍這一邊，是個患難興邦的傳奇。

今天我從台北的青島東路到太原路，碰到的司機，名牌上寫的是「問中原」。

「問中原」？

中原，是一個地區，指的是中國的核心腹地；它更是一個概念，指的是中國的文化和權力道統。姓「問」名「中原」，激發的想像就是一個氣勢萬千、躍馬中原的光復圖騰。他的父母是江蘇高郵人，在洪水般的人潮亂流中擠上了船，渡海來到高雄，孩子在港口就落地了，取名「中原」，父母把重新收復故土的悲壯期待，織進了小小孩兒的名字裡。

在台北街頭，你只要有一點好奇，開口敢問，一問就是一個波瀾湧動的時代傳記。戰後這一代「台兒」，你幾乎可以說，整個人就是一枚會走路的私章，是一本半打開的歷史地理課本。

我這「台妹」所居住的這個城市，叫做「台北」，更絕了，它是一張大大攤開的中國歷史地圖。地圖有多大？橫走十六公里，直走十七公里，就是一張兩百七十二平方公里大的地圖。

為什麼稱它「歷史地圖」？譬如第一次世界大戰結束前的歐洲全圖，就是一張「歷史地圖」，它裡頭的「奧匈帝國」，現在沒有了。台北城這張街道大地圖上的中華民國，是一個時鐘停擺在一九四九年的歷史地圖。

你把街道圖打開，靠過來，跟我一起看：

以南北向的中山路、東西向的忠孝路畫出一個大的十字座標，分出上下左右四大塊，那麼左上那一區的街道，都以中國地理上的西北城市為名，左下一塊，就是中國的西南；右上那一區，是中國的東北，右下，是中國的東南。所以如果你熟悉中國地理，找「成都路」、「貴陽路」、「柳州街」嗎？往西南角去吧。找「吉林路」、「遼寧路」、「長春路」、「四平街」嗎？一定在東北角。要去寧波街、紹興路嗎？再笨也絕對不會往「西藏路」那頭去找。「甘州街」、「涼州路」、「哈密街」、「蘭州路」、「迪化街」，哈，猜猜看他們在哪個方向？

我們很多人對國民黨的過去的統治歷史是有反感的，我們都說，你看，打仗打敗了，逃到這個島上，便淘空了本地人的記憶，把中國地名強加在台北城上，滿足自己「勿忘在莒」的虛幻想像，充分殖民主義的嘴臉，可悲可惡。

我一直也以為統治者把台北變成一個中國地圖，是一九四九年的一個傷心烙印。失去了實體的萬里江山，就把這海角一隅畫出個夢裡江山，每天在這地圖上東南西北走來走去，相濡以沫，彼此取暖，也可以用來臥薪嘗膽，自勉自勵。

做了一點探索之後，我大吃一驚，唉呀，不是這樣的。你認為理所當然的東西，竟然會錯。

原來國民政府在日本戰敗以後，一九四五年十一月十七日就頒佈了「台灣省各縣市街道名稱改正辦法」，要求各個地方政府在兩個月內把紀念日本人物、宣揚日本國威的街道名改正。學者還會告訴你，其實用「改名」來稱，是錯的，因為日本人的都市規劃不用街名，只有街廓名，所以一九四五年光復以後，台北的街名不是被「改名」，而是被「命名」。

命名的最高指導原則，就是要「發揚中華民族精神」。

一九四七年，是一個上海來的建築師，叫鄭定邦，授命為台北市的街道命名。他拿出一張中國地圖來，浮貼在台北街道圖上，然後趴在上面把中國地圖上的地名依照東西南北的方位一條一條畫在台北街道上。

鄭定邦又是哪兒來的靈感呢？

不奇怪，因為上海的街道，就是用中國省分和都市來命名的；南北縱向用省分，東西橫向用城市。

把整個中國地圖套在上海街道上來命名的這個「靈感」，又是哪裡來的呢？

那更好玩了。一八六二年，英美租借合併成公共租借，各區的街道都得改名，英美法幾路人馬各說各話，都堅持保留自己原來的街名，英國領事麥華陀於是訂了「上海馬路命名備忘錄」，乾脆用中國地名來命名，以免白人內訌。上海街道，從此就是一張攤開的中國地圖。

讓我意外的是，甚至連「建國路」、「復興路」這種充滿政治企圖的命名，都是一九四五年日本戰敗之後國民政府給上海街道的名稱，而不是為一九四九年以後的台北所量身訂做的。

　所以台北城變成一張中國大地圖的時候，國民政府根本還不知道自己會失去中華民國的江山。一切竟然是歷史的意外佈局：一九四九年國民黨政權崩潰而撤退到這個島，以這個島作為「反攻大陸」的基地，把「光復河山」變成此後最崇高的信條，而台北的街道以完完整整的「河山圖」大大地張開，接受這個新的歷史命運到來。國民政府在一九四九年十二月八日正式遷台在台北辦公以後，就更詳細地把大陸的地名慢慢填了進來。

我，和我的同代朋友們，就在這樣一個已經搭好的歷史架構裡，在這樣一張浮貼掃瞄的歷史地圖上，長大。

 

而且最好是三两好友戴着3D眼镜在电影院大银幕前好好暴笑一番 ^_^ 。

 

痴迷于榛果的疯狂松鼠 Scrat 恋爱了！他对一只妖艳狡捷的女飞鼠一见钟情。只是，对榛果的霸占惯性使得他没有在第一时间搞清状况理清思绪弄懂自己的心迹。这对欢喜冤家经过争抢追逐厮打斗智斗勇空中弹跳探戈较量。。。最终进入了你侬我侬的人生新阶段。。。只是，小衰松鼠真能摆脱旧爱——圆滚滚香喷喷的榛果——那旁人不可理喻的致命吸引力吗？？

 

查理大桥走几遍？

手指头掰来掰去，也想不清楚。能够确定的是，在布拉格的第一天便往返了三个来回：一次是自己背着相机正摸索着这个城市，兴奋的心情全都按到了快门上；然后去滚石餐厅吃饭前H同学领着又走一遍，我心中一直纳闷，刚才广场旁的小巷里不就是滚石了么？难不成还有一家在河对岸？原来只是他想show me around一下下。还是回到了乐声震耳的Hard Rock Cafe；晚上在查理大桥旁的黑光剧场看完有趣的演出，虽然小雨飘飘，又开始了拉练——当然没把城市走个遍，但半夜两点半行军方才结束，把我累够呛。。。在此要严重感谢巴西人民生产的橡胶小红鞋，柔软舒适，美丽坚韧，脚下生风的同时具有令人侧目的观赏价值，是我去年以及今年夏天的爱物 ^_^ 之后的两天，也走过查理和附近的桥，几遍这个问题，是无法以“忠孝东路走九遍”的曲调给出一个明确的答案了。

身为布拉格的著名景点，查理大桥不忘自身的完善与巩固，于是，在所有欧洲城市频频出现的古迹修整工地在这里也现身了。我略微观察了一下，工地上感觉不到热火朝天的贵国速度，而是时间的凝固，昔日的社会主义兄弟看来是被很恶的资本主义腐蚀了。大桥其实坚固，工人们用机器运送着大型的石块，再仔细地堆砌好，绝无贵国豆腐渣的气味，很是让人安心。

桥上很多神仙的雕像，一般来说除了耶稣老师，我也就失去辨识能力了，其中一尊的底座被往来的游人摸得锃亮，据说是摸过了会再来布拉格，又有一说是会结婚生子，谁知道呢？无数的路人，尤以亚洲旅行团为甚，及其乐于以一手奋力摸着铜雕并挤出狰狞假笑的姿势拍照，想要拍一张看起来很无奈的这位神仙的全身个人照的我，得等上好几分钟，方才见缝插针地抢了一张。

看似无照经营的小摊贩售小工艺品、以布拉格为主题的绘画和照片，也有街头艺人在演奏和表演，走在桥上，看风景、看小摊、看行人、左看右看，饶有趣味。

夜里的查理大桥，恢复了寂静，昏黄的街灯照着偶尔飘过的几个行人，河水缓缓流过，正如时光不回头逝去。

多少脚步踩踏过，多少悲喜浇注过，多少浪漫上演过，多少风雨洗刷过？是又一个无人知道答案的问题。